ΟΜΑΔΟΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ - ΟΜΑΔΕΣ Β1 - ΠΛΑΝΟ ΤΑΞΗΣ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΟΜΑΔΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15/11/2013

1. Γιώργος Αν. - Μικές Ερ., Χρήστος Ελ. - Μιχάλης Καρ.

    Θέμα Εργασίας : α) Βρείτε κάλλαντα χριστουγεννιάτικα από διάφορες περιοχές του ορθόδοξου κόσμου β) Ποια στοιχεία του κειμένου τους μοιάζουν με τα στοιχεία που έχει η ορθόδοξη εικόνα; Δώστε παραδείγματα (αντιστοιχίστε φράσεις των τραγουδιών με στοιχεία της εικόνας, ομοιότητες και διαφορές). Φέρτε cds να ακούσουμε τα κάλλαντα

2. Ελευθερία Γκ. - Φανερούλα Ζ., Μικές Α. - Σάββας Κοσ.

   Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε χριστουγεννιάτικα τραγούδια (ελληνικά και ξένα) και μετά β) βρείτε ποια από αυτά και σε ποια έκταση έχουν σχέση με τα γεγονότα και τη σημασία της Γέννησης και με τη γιορτή των Χριστουγέννων και ποια όχι. Αναφέρετε με λεπτομέρεια και συγκρίνετε τους στίχους με τα στοιχεία της ορθόδοξης εικόνας

3. Νομική Αργ. - Αναστασία Γ., Ειρήνη Καρ. - Ιωάννα Κλ., Μιχαλίτσα Αγγ.

   Θέμα Εργασίας : α) Ο Ε. Μάινας με το ποίημα του και ο Γερμανός σκιτσογράφος με το σκίτσο του σχολιάζουν κριτικά τον τρόπο που γιορτάζουμε σήμερα τα Χριστούγεννα. β) Τι σημαντικό θέλουν να τονίσουν και οι δυο τους; γ) Τι προτείνει το ποίημα από την Αϊτή για αληθινά Χριστούγεννα; Συσχετίστε τα δύο ποιήματα και το σκίτσο. Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε;

4. Ραζβάν Κ. - Νικήτας Β., Νικόλας Π. - Σάββας Κ.

    Θέμα Εργασίας : α) Συγκεντρώστε πληροφορίες (από βιβλία, διαδίκτυο ή πρόσωπα) για το πώς γιορτάζονται τα Χριστούγεννα σε άλλες χώρες, Ορθόδοξες και μη. β) Καταγράψτε και αξιολογήστε χριστουγεννιάτικα κάλαντα, έθιμα και εκδηλώσεις του τόπου σας. γ) Ποιες ομοιότητες και διαφορές εντοπίζετε; Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε; (Αναλυτικά, με λεπτομέρειες).

5. Σεβαστή Κ. - Βασιλεία Ερ., Σαββίνα Β., Αριστείδης Β. - Θέμελης Σ.

    Θέμα Εργασίας : α) Βρείτε στο διαδίκτυο ή σε βιβλία / περιοδικά ορθόδοξες εικόνες των Χριστουγέννων, διαφορετικές η μία από την άλλη, β) Βρείτε στο διαδίκτυο ή σε βιβλία / περιοδικά εικόνες με δυτική τεχνοτροπία ζωγραφισμένες γ) Βρείτε ομοιότητες και διαφορές μεταξύ των ορθοδόξων διαφορετικών εικόνων, δ) Βρείτε ομοιότητες και διαφορές στις εικόνες με ανατολική και δυτική τεχνοτροπία ζωγραφισμένες. Σε ποια συμπεράσματα καταλήγετε;

6) Αγγελική Ερ. - Στεφανία Δ., Εμμανουηλία Κ. - Νομική Αλ.

    Θέμα Εργασίας : α) Αναζητήστε στο διαδίκτυο, σε περιοδικά ή βιβλία έργα διάσημων ζωγράφων με θέμα τα Χριστούγεννα β) Αναζητήστε στο Διαδίκτυο λογοτεχνικά κείμενα διάσημων συγγραφέων ή ποιητών ή μουσουργών. γ) Διαλέξτε ένα ζωγραφικό πίνακα και ένα λογοτεχνικό κείμενο από αυτά και παρουσιάστε το στην τάξη γράφοντας ένα κείμενο ως μία σελίδα για το καθένα.

Ένα πείραμα βιωματικής δράσης με έμπνευση το πρόσωπο της Παναγίας μας.

Με τη σύμφωνη γνώμη των μαθητών της Β’ Γυμνασίου του σχολείου μας πραγματοποιήσαμε  

ένα πείραμα – βιωματική δράση με θέμα :  “Παρατηρήστε κάθε μέρα 5′ το πρόσωπο της Παναγίας Παρθένου για μία εβδομάδα και καταγράψτε α) ποια επίδραση έχει στη ζωή σας η ενασχόλησή σας αυτή, β) ποια επίδραση έχει στην οικογένεια και στους φίλους σας η συνήθειά σας αυτή;
Και να τα αποτελέσματα :

Ζωή Κ., Β3 : Κοιτάζοντας την εικόνα της Παναγίας ένοιωσα έντονα την αγάπη μου για Εκείνη. Αισθάνομαι συγκίνηση και νιώθω πως με βοηθάει η ματιά της στις σωστές επιλογές που παίρνω για τη ζωή μου. Νοιώθω πολύ ευχάριστα διότι αισθάνομαι ότι η Παναγία είναι μαζί μου, με βοηθάει θυμίζοντάς μου όσα μαθαίνω για το Θεό. Πιστεύω ότι με βοηθάει όποτε κι αν την χρειαστώ και  

είναι μαζί μου.
Βασιλεία Ερ., Β1 : Νοιώθω ευτυχία, ενθουσιασμό, χαρά όποτε βλέπω την εικόνα της Παναγίας. Ακόμη νοιώθω ανακούφιση από τα προβλήματα που είχε η μέρα μου, σιγουριά και προστασία από άσχημες καταστάσεις. Η επίδραση που είχε είναι ότι έγινα καλύτερη από πριν, δεν έλεγα πολλά ψέμματα, είχα λιγότερα νεύρα, δεν στενοχωριέμαι και δεν αγχώνομαι για τα μαθήματα. Οι σκέψεις μου όταν βλέπω την εικόνα της Παναγίας είναι ότι με προστατεύει σε κάθε στιγμή, είναι πάντα μαζί μου. Επίσης, αγαπάω όλους τους ανθρώπους, όχι κρίνοντας τους από την εμφάνιση, αλλά επειδή η Παναγία αγαπάει όλους τους ανθρώπους. Τέλος, δεν νοιώθω ποτέ μοναχή, δεν φοβάμαι πια τίποτε και ξέρω ότι δεν πρόκειται να μου συμβεί κανένα κακό αφού είναι πάντα η Παναγία μαζί μου.

Τι παρατηρείτε στα κείμενα του βιβλίου που μιλάνε για τη Γέννηση του Χριστού; Δώστε ένα τίτλο σε κάθε κείμενο

Τι παρατηρείτε στα κείμενα του βιβλίου που μιλάνε για τη Γέννηση του Χριστού; Δώστε ένα τίτλο σε κάθε κείμενο

από την Ζωή Κ., Β3

Στο α’ κείμενο λέει ότι μόλις έμαθαν ότι γεννήθηκε το βρέφος Ιησού χάρηκαν όλοι και μάλισα οι βοσκοί, μόλις έφυγαν οι άγγελοι στον ουρανό πήγαν να δουν το βρέφος στη φάτνη. Αναφέρεται στη γέννηση του Χριστού. Ο Χριστός είναι ιστορικό πρόσωπο.

Στο β’ κείμενο λέει ότι όταν γεννήθηκε ο Ιησούς στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, στα χρόνια του βασιλιά Ηρώδη, πήγαν στα Ιεροσόλυμα σοφοί Μάγοι από την Ανατολή και ρωτούσαν για το νεογέννητο βρέφος, τον Μεγάλο Βασιλιά που γεννήθηκε. Όταν έμαθε το νέο ο Ηρώδης φώναξε τους αρχιερείς και τους γραμματείς του λαού και ζήτησε να του πουν πού θα γεννιόταν ο Μεσίας, αυτοί του είπαν στην Βηθλεέμ της Ιουδαίας όπως έλεγε ο προφήτης Μιχαίας, και τότε κάλεσε κρυφά τους Μάγους και τους έδωσε τον τόπο για να ψάξουν για το Παιδί και να του πουν κι εκείνου πού είναι για να το προσκυνήσει δήθεν κι εκείνος. Στο τέλος όμως ο Θεός τους πρόσταξε να γυρίσουν από άλλο δρόμο χωρίς να πάνε στον Ηρώδη και γι αυτό έφυγαν για την πατρίδα τους από άλλο δρόμο.

Στο γ’  κείμενο μας λέει ότι ο Ηρώδης οργίστηκε όταν τον γέλασαν οι Μάγοι και ζήτησε να σκοτώσει τον Ιησού. Ο Ιωσήφ μόλις το έμαθε πήρε αμέσως το Θείο Βρέφος και τη Μητέρα Του και έφυγαν στην Αίγυπτο. Ο Ηρώδης πέθανε και ήρθε στο όνειρο του Ιωσήφ άγγελος που του είπε να πάει να μείνει στην Ναζαρέτ της Γαλιλαίας γιατί ο γιος του Ηρώδη Αρχέλαος, βασιλιάς της Ιουδαίας ήταν σκληροτερος και περισσότερο κακός από τον πατέρα του. Για τούτο κι ονομάστηκε ο Ιησούς Ναζωραίος.

Τα κείμενα συμπληρώνουν το ένα το άλλο και μας δίνουν μια ολοκληρωμένη διήγηση. (Ζωή Κ.). Ο ευαγγελιστής Ματθαίος συμπληρώνει τον ευαγγελιστή Λουκά. Και οι δύο μιλούν για τη Γεννηση του Χριστού. Ο Λουκάς μας μιλάει για το ταξίδι του Ιωσήφ και της Παναγίας στην Βηθλεέμ, τη Γέννηση του Χριστού και τον χαρμοσυνο χαιρετισμό του αγγέλου στους βοσκούς που ανακοίνωσε τον ερχομό Σωτήρα που θα λυτρώσει από το κακό τον κόσμο. Ο Ματθαίος μιλά για τους Μάγους, την προσκύνηση και τα Δώρα προς τον Χριστό, τη σφαγή των νηπίων από τον Ηρώδη, τη φυγή στην Αίγυπτο και την επιστροφή του Χριστού στην Ναζαρέτ της Γαλιλαίας (Μιχάλης Ρ., Β3, Αγγελική Ερ., Ραζβάν Κ., Β1),

Το α’ κείμενο έχει ζωντανούς διαλόγους ενώ το δεύτερο μας διηγείται γεγονότα σε τρίτο πρόσωπο, γενικά. (Κοκώνα Φρ.).

Το α’ κείμενο μας δίνει αποδείξεις ότι ο Ιησούς Χριστός υπήρξε ιστορικό πρόσωπο που γεννήθηκε σε τόπο που ιστορικά πρόσωπα ζούσαν και κυβερνούσαν. Ο ευαγγελιστής Λουκάς μας προσφέρει ιστορική επιστημονική ακρίβεια στο κείμενό του.

Στο β’ και γ’ κείμενο ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας δίνει αποδείξεις ότι ο Ιησούς είχε αναγγελθεί ότι θα έρθει στην Παλαιά Διαθήκη μέσα από τις προφητείες. Εχει επίσης πιο παραστατικά γεγονότα, περισσότερες λεπτομέρειες και πληροφορίες.

ΤΙΤΛΟΙ ΚΕΙΜΕΝΩΝ:

α)

β)  Η γέννηση του Χριστού και η οργή του Ηρώδη

γ) Η φυγή του μικρού Ιησού και της μητέρας του στην Αίγυπτο – επιστροφή του μετά τον θάνατο του Ηρώδη στην γη του Ισραήλ (Γιώργος Αν, Β1).